Syawir "Hukum Anak yg Menjadi Wali Atas Ibunya"

Assalamualaikum Wr.Wb

*Pertanyaan*
Apa anak bisa jadi wali atas ibunya?
Bukan atas nama nasab, namun atas nama wali hakim.  Karena kebetulan anaknya adalah pegawai KUA.

*jawab*
Wa.alaikum Salam Wr.Wb
Boleh, asalkan :
1. sdah tdak ada wali lagi (baik wali aqrob atau ab'ad) selain wali hakim,
2. ada wali nasab namun jauh posisinya, sejauh mata memandang (masafatul qosri)
3. ada tp tak mnyetujui.

Referensi :

*البيان ج٩ص١٦٩*
وهكذا: إذا كان ابنها مولاها *أو كان حاكما* .. فله عليها ولاية من جهة الولاء والحكم لا من جهة البنوة.

Fatawa Imam Ramli Jilid 3 Hal 155 Cet. Dar Fikr (pada hamisy Fatawa Kubra Fiqhiyah Ibnu Hajar al-Haitami)
(وكذا يزوج إذا عضل القريب) ، من النسب (والمعتق) ؛ لأن التزويج حق كل منهما، فإذا امتنع منه وفاه الحاكم، وهل تزويجه بالولاية أو النيابة عن الولي وجهان، (وإنما يحصل العضل إذا دعت بالغة عاقلة إلى كفء وامتنع) الولي من تزويجه وإن كان امتناعه لنقص المهر لأن المهر يتمحض حقا لها بخلاف ما إذا دعت إلى غير كفء فلا يكون امتناعه عضلا لأن له حقا في الكفاءة ولا بد من ثبوت العضل عند الحاكم ليزوج بأن يمتنع الولي من التزويج بين يديه بعد أمره به، والمرأة والخاطب حاضران، أو تقام البينة عليه لتعزز أو توار بخلاف ما إذا حضر، فإنه إن زوج فقد حصل الغرض وإلا فعاضل فلا معنى للبينة عند حضوره

قوله : ( وامتنع الولي ) أي دون ثلاث مرات ، ولو بالسكوت ، وإلا فقد فسق فتنتقل الولاية للأبعد دون السلطان ، نعم إن غلبت طاعاته على معاصيه ، ولو بالفعل أو امتنع لعذر كطلب أكفاء أو حلف بالطلاق لا يزوجها ، أو قال : هو أخوها من رضاع مثلا ، أو قال مذهبي لا يرى حلها له ، أو امتنع من التحليل ولو لاجتهاد لم يكن عاضلا فلا يأثم ولا يزوج الحاكم ، ولو أمره الحاكم في الحلف وزوج لم يحنث.

_Wallohu A'lam_