Syawir "Hukum Menggilir Sholat Jum'at di Masjid yang terdapat Perbedaan Pendapat"

Assalamualaikum wr wb.

Mohon maaf, izin bertanya:

🍆Deskripsi Masalah

Disatu kampung ada dua masjid jami' dan dua-duanya digunakan solat Jumat.
Kemudian ada seorang ustadz yang berpendapat bahwa jika dua-duanya mendirikan atau melaksanakan solat Jumat maka salah satu masjid tersebut tidak sah solat Jumatnya dan wajib solat dzuhur.
Hingga akhirnya masyarakat mengikuti pendapat ustadz tadi, dan mencari solusi dengan cara menggabungkan solat Jumat dari dua masjid tadi. Namun supaya adil solat Jumat dilaksanakan bergiliran. (Contoh: Jumat pertama dimesjid A, Dan Jumat kedua di mesjid B.  dan seterusnya)

🍆Pertanyaan
1. Apakah betul pendapat ustadz tadi jika disatu kampung ada dua masjid. Dan dua-duanya melaksanakan solat Jumat maka yang sah hanya salah satunya.

2. Apakah diperbolehkan melakukan solat Jumat bergiliran antara dua masjid, sebagai mana dipaparkan diatas?

🍆Jawaban
1. Hukum asalnya memang sperti itu. Solat jum'at harus didirikan di satu qoriyah. Alasannya karena untuk menunjukkan syiar persatuan ummat.

*Bujairomi Alalkhotib*

والخامس من الشروط أن لا يسبقها ولا يقارنها جمعة في محلها ولو عظم كما قاله الشافعي لأنه - صلى الله عليه وسلم - والخلفاء الراشدين لم يقيموا سوى جمعة واحدة، ولأن الاقتصار على واحدة أفضى إلى المقصود من إظهار شعار الاجتماع واتفاق الكلمة.
Akan tetapi jika dalam prakteknya ternyata tidak dimungkinkan untuk solat jumat di satu masjid. Maka boleh mendirikannya di masjid yg lain yg masih satu qoriyah.

*Bujairomi Alalkhotib*

قوله: (ولو عظم إلخ) وهذا أحد قولين للشافعي، والقول الثاني: يجوز إذا عظم البلد وعسر الاجتماع تعدد الجمعة بقدر الحاجة.

2. Diperbolehkan menggilir masjid seperti dalam praktek di atas. Selama kedua masjid tersebut masih dalam satu qoryah.