Syawir "Hukum Darah yang Keluar Saat Kehamilan Abnormal"

👉Diskripsi
Assalamualaikum..Alhamdulillah alaa kulli haal,Istri saya hamil dan kami rutin memeriksakan kandungannya setiap bulan.Sekarang telah memasuki bulan ke 4, namun ternyata istri saya flek trus. Akhirnya di periksakan lg dokter.Dan hasil USG menyatakan bahwa bayinya tdk berkembang alias kopyor... Dokter pun menyarankan untuk dikuret.
Insya allah besok istri saya akan dikuret.
👦Pertanyaan
  1. Darah yg keluar saat ini dihukumi apa?
  2. Bagaimana juga masalah kewajiban sholatnya
💞Jawaban
Waalaikum salam
1. 🌱 Menurut qoul adzhar baik syafi'iyyah ataupun tiga madzhab yang lain menyatakan, darah tersebut dihukumi sebagai darah istihadloh, karena jalan darah haidl telah tersumbat dengan adanya kehamilan.
🌱 Adapun menurut imam syafi'i dalam qaul jadidnya menyatakan bahwa, darah tersebut bisa saja dikategorikan sebagai darah haid dengan catatan darah tersebut sesuai dengan syarat-syarat darah haid.
Jika tidak demikian, maka darah tsb dikatakan darah fasid atau darah istihadlah. pandangan ini didasarkan pada perkataan al-Mawardi.
Namun, dalam menanggapi qoul jadid ini dari ulama2 syafiiyyah sendiri masih menuai pro dan kontra.
الحاوي الكبير، بيرروت-دار الفكر، ج، 10، ص. 295
وَالْقَوْلُ الثَّانِي : وَهُوَ قَوْلُهُ فِي الْجَدِيدِ : أَنَّ دَمَ الْحَامِلِ إِذَا ضَارَعَ الْحَيْضَ فِي الصِّفَةِ وَالْقَدْرِ كَانَ حَيْضًا (أبو الحسن الماوردي.
القليوبي
وَالْأَظْهَرُ أَنَّ دَمَ الْحَامِلِ وَالنَّقَاءَ بَيْنَ ) دِمَاءِ ( أَقَلِّ الْحَيْضِ ) فَأَكْثَرَ ( حَيْضٌ ) أَمَّا فِي الْأُولَى فَلِأَنَّهُ بِصِفَةِ دَمِ الْحَيْضِ ، وَمُقَابِلُهُ فِيهَا يَقُولُ : هُوَ دَمُ فَسَادٍ إذْ الْحَمْلُ يَسُدُّ مَخْرَجَ دَمِ الْحَيْضِ .
بداية المجتهد
وسبب اختلافهم في ذلك: عسر الوقوف على ذلك بالتجربة، واختلط الامرين؛ فانه ترة يكون الدم الذي تراه الحامل دم حيض، وذلك اذا كانت قوة المراة وافرة والجنين صغيرا، وبذلك امكن ان يكون حمل عل حمل على ما حكاه بقراط و جالينوس وسائرالاطباء، ومرة يكون الدم الذي تراه الحامل لضعف الجنين و مرضه التابع لضعفها ومرضها في الاكثر فيكون دم علة ومرض وهو في الاكثر دم علة
الفتح المبين
واستقرارها: صيرورتها علقة أو مضغة؛ لأنها قبل ذلك غير مجتمعةٍ كما مر، فلا تؤخذ بالكف؛ وسُميت بعد الإستقرار نطفةً باعتبار ما كان.
واستفيد من عدم اجتماعها قبل صيرورتها علقةً: أنه لا يدار على إلقائها حكمٌ ما دامت نطفة، فلا تثبت بها أمية ولد، ولا تنقضي بها عدة، قال الحنابلة وغيرهم: ولا يحرم التسبب إلى إلقائها؛ لأنها لم تنعقد بَعْدُ، وقد لا تنعقد ولدًا؛ بخلاف العلقة، لا يجوز إسقاطها لانعقادها؛ أي: وهو يغلب على الظن صيرورتها ولدًا، ومن ثَمَّ جاء في بعض الروايات السابقة: أن الملك لا يعلم أن النطفة ولدٌ حتى تصير علقة.

2. 🌱 Jika mengikuti qoul adzhar, maka dihukumi istihadloh. Sehingga tetap wajib melaksanakan sholat.
🌱 Namun, jika mengikuti qoul jadid imam Syafi'i, maka bisa dihukumi haidl dengan syarat dan ketentuan berlaku, sehingga haram untuk melakukan sholat.
👉Untuk lebih hematnya,
darah yg keluar pada saat hamil adalah darah fasid/ istihadlah. Dan seseorang yg mengalaminya tetap berkewajiban menjalankan shalat fardlu dg terlebih dahulu membersihkan darah tersebut kemudian berwudlu. Sebab darah yg keluar umumnya tdk memenuhi syarat2 darah haid, baik dari segi sifat maupun ukurannya. Maksudnya adalah ciri-cirinya dan masa keluarnya, yaitu paling sedikit satu hari satu malam dan paling lama 15 hari.
Hal ini lebih ikhtiyat karna dalam qoul jadidpun masih ada catatan darah tersebut bisa dikategorikan haid ketika sesuai dg syarat-syarat darah haid, baik dari segi sifat maupun ukurannya. Jadi, jika tidak demikian maka dikatakan darah fasid atau darah istihadlah. Pandangan ini didasarkan pada perkataan al-Mawardi diatas.
Wallohu a'lam

☺Mujawwib☺
  1. Ust Arif Maulana
  2. Ust Ahmad Junaidi
  3. Ust Hasan
  4. Ust Faruq Abdillah
  5. Ust Faqih Ma'lufi
  6. Usth Nikmah
☺Notulen
Khimayya Azzaleya.

Comments

Popular posts from this blog

Kajian Qowaidh al Fiqh (Asybah wa an Nadloir) "الحاجة تنزل منزلة الضرورة عامة كانت أو خاصة"

Syawir "Hukum Sholawat saat Memandikan Jenazah"

Doc. "Dzikir Fida"