Kajian Matan Taqrib "tentang Zakat Sapi & Zakat Kambing"
Nama kitab: Matan Al-Ghayah wat Taqrib' Abu Syuja'
(مختصر ابى شجاع- متن الغاية والتقريب)
Nama penulis: Syeh Syihabuddin Abu Syuja' Al-Ashfahani Rohimahullohu Ta'ala
( شهاب الدين احمد ابن
الحسين بن احمد, ابو شجاع , شهاب الدين الطيب الاصفهانى)
Lahir: Tahun 434 H, wafat tahun 593 H
Fan kitab: Fiqh madzhab Syafi'i
Syarah Matan Taqrib:
(مختصر ابى شجاع- متن الغاية والتقريب)
Nama penulis: Syeh Syihabuddin Abu Syuja' Al-Ashfahani Rohimahullohu Ta'ala
( شهاب الدين احمد ابن
الحسين بن احمد, ابو شجاع , شهاب الدين الطيب الاصفهانى)
Lahir: Tahun 434 H, wafat tahun 593 H
Fan kitab: Fiqh madzhab Syafi'i
Syarah Matan Taqrib:
- Fathul Qorib oleh Imam Al-Ghazi,
- Al-Iqna’ oleh Syekh Syarbini Al-Khathib,
- Bujairimi Syarah Iqna’ oleh Syekh Sualiaman Al-Bujairimiy.
- At-tadzhib Fi Adillati Matnil Ghoyah Wat Taqrib oleh Dr Mushthofa Diebul Bigha
mari kita mulai kajian kita pada hari ini dg bacaan basmalah...
Taisir, bukan tafsir
تيسير مصطلح الحديث
🌹 ZAKAT SAPI 🌹
" Sapi tabi' yaitu anak sapi yang berusia satu tahun dan menginjak usia dua tahun ."
Dalam sebagian redaksi menggunakan bahasa وفيه (di dalam satu nishab tersebut).
Tabi' itu secara lughowi memiliki arti "yang mengikuti". Disebut tabi’ karena ia selalu mengikuti induknya di tempat pengembalaan.
بسم اللّٰه الرّحمٰن الرّحيم
lanjut tawasul
إلى حضرة النبي المصطفى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين.
وإلى جميع مشايخنا وأساتيذنا ومعلمينا وأبآءنا وأمهاتنا وذوى الحقوق علينا وإلى جميع المصنفين والمؤلفين خصوصا الى الشيخ القاضي أبو شجاع أحمد بن الحسين بن أحمد الأصفهاني
رحمه الله تعالى رحمة الأبرار ونفعنا به وبعلومه فى الدارين. امين
واخص خصوصا الى المغفور له الشيخ نجم الدين البنداوي و جميع اهل بيته لهم الفاتحة...
وإلى جميع مشايخنا وأساتيذنا ومعلمينا وأبآءنا وأمهاتنا وذوى الحقوق علينا وإلى جميع المصنفين والمؤلفين خصوصا الى الشيخ القاضي أبو شجاع أحمد بن الحسين بن أحمد الأصفهاني
رحمه الله تعالى رحمة الأبرار ونفعنا به وبعلومه فى الدارين. امين
واخص خصوصا الى المغفور له الشيخ نجم الدين البنداوي و جميع اهل بيته لهم الفاتحة...
ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ.
اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ. اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ. ﻣﺎﻟﻚ ﻳﻮﻡ اﻟﺪﻳﻦ. ﺇﻳﺎﻙ ﻧﻌﺒﺪ ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ. اﻫﺪﻧﺎ اﻟﺼﺮاﻁ اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ. ﺻﺮاﻁ اﻟﺬﻳﻦ ﺃﻧﻌﻤﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻐﻀﻮﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﻻ الضآﻟﻴﻦ.
آمين...
Dalam kitab matan taqrib mbah mushonif (Syekh Abu Syuja') dawuh 👇🏻👇🏻👇🏻اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ. اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ. ﻣﺎﻟﻚ ﻳﻮﻡ اﻟﺪﻳﻦ. ﺇﻳﺎﻙ ﻧﻌﺒﺪ ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ. اﻫﺪﻧﺎ اﻟﺼﺮاﻁ اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ. ﺻﺮاﻁ اﻟﺬﻳﻦ ﺃﻧﻌﻤﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻐﻀﻮﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﻻ الضآﻟﻴﻦ.
آمين...
"فصل" وأول نصاب البقر ثلاثون وفيها تبيع وفي أربعين مسنة وعلى هذا فقس.
👆🏻👆🏻👆🏻 demikian dawuh mbah mushonif dalam kitab matan taqrib, kemudian dalam kitab syarh fath al qorib mbah qoshim menjelaskan dengan dawuh beliau 👇🏻👇🏻👇🏻Taisir, bukan tafsir
تيسير مصطلح الحديث
🌹 ZAKAT SAPI 🌹
( ﻓَﺼْﻞٌ ﻭَﺃَﻭَّﻝُ ﻧِﺼَﺎﺏِ ﺍﻟْﺒَﻘَﺮِ ﺛَﻠَﺎﺛُﻮْﻥَ
(Fasal) menjelaskan tentang nishob sapi.
Adapun permulaan nishab sapi adalah tiga puluh ekor.
ﻭَ ) ﻳَﺠِﺐُ ( ﻓِﻴْﻬَﺎ ) ﻭَﻓِﻲ ﺍﻟﻨُّﺴَﺦِ ﻭَﻓِﻴْﻪِ ﺃَﻱِ ﺍﻟﻨِّﺼَﺎﺏِ ( ﺗَﺒِﻴْﻊٌ ) ﺍﺑْﻦُ ﺳَﻨَﺔٍ ﻭَﺩَﺧَﻞَ ﻓَﻲ ﺍﻟﺜَّﺎﻧِﻴَﺔِ
Dan di dalamnya (30 sapi), wajib mengeluarkan zakat berupa satu ekor sapi tabi’," Sapi tabi' yaitu anak sapi yang berusia satu tahun dan menginjak usia dua tahun ."
Dalam sebagian redaksi menggunakan bahasa وفيه (di dalam satu nishab tersebut).
ﺳُﻤِّﻲَ ﺑِﺬَﻟِﻚَ ﻟِﺘَﺒْﻌِﻪِ ﺃُﻣَّﻪُ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻤَﺮْﻋَﻰ.
Alasan disebut tabi'; Tabi' itu secara lughowi memiliki arti "yang mengikuti". Disebut tabi’ karena ia selalu mengikuti induknya di tempat pengembalaan.
ﻭَﻟَﻮ ﺃَﺧْﺮَﺝَ ﺗَﺒِﻴْﻌَﺔً ﺃَﺟْﺰَﺃَﺕْ ﺑِﻄَﺮِﻳْﻖِ ﺍﻟْﺄَﻭْﻟَﻰ
Seandainya sang pemilik mengeluarkan zakat berupa sapi tabi’ betina, maka hal itu lebih utama.
( ﻭَ ) ﻳَﺠِﺐُ ( ﻓِﻲْ ﺃَﺭْﺑَﻌِﻴْﻦَ ﻣُﺴِﻨَّﺔٌ ) ﻟَﻬَﺎ ﺳَﻨَﺘَﺎﻥِ ﻭَﺩَﺧَﻠَﺖْ ﻓِﻲ ﺍﻟﺜَّﺎﻟِﺜَﺔِ
Dan didalam empat puluh ekor sapi, wajib mengeluarkan zakat berupa satu ekor sapi musinnah. Musinnah yaitu sapi yang berusia dua tahun dan menginjak usia tiga tahun.
ﺳُﻤِّﻴَﺖْ ﺑِﺬَﻟِﻚَ ﻟِﺘَﻜَﺎﻣُﻞِ ﺃَﺳْﻨَﺎﻧِﻬَﺎ
Alasan disebut musinnah; Sapi disebut musinnah karena gigi-giginya sudahlah sempurna.
ﻭَﻟَﻮْ ﺃَﺧْﺮَﺝَ ﻋَﻦْ ﺃَﺭْﺑَﻌِﻴْﻦَ ﺗَﺒِﻴْﻌَﻴْﻦِ ﺃَﺟْﺰَﺃَﺕْ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﺼَّﺤِﻴْﺢِ
Seandainya sang pemilik mengeluarkan zakat berupa dua ekor sapi tabi’ dari empat puluh ekor sapi, maka hal itu telah mencukupi menurut qoul shohih.
( ﻭَﻋَﻠَﻰ ﻫَﺬَﺍ ﺃَﺑَﺪًﺍ ﻓَﻘِﺲْ )
Pada hitungan ini, samakanlah zakat-zakat dari kelipatanya selamanya.
ﻭَﻓِﻲْ ﻣِﺎﺋَﺔٍ ﻭَﻋِﺸْﺮِﻳْﻦَ ﺛَﻠَﺎﺙُ ﻣُﺴِﻨَّﺎﺕٍ ﺃَﻭْ ﺃَﺭْﺑَﻌَﺔُ ﺃَﺗْﺒِﻌَﺔٍ .
Didalam seratus dua puluh ekor sapi, wajib mengeluarkan zakat berupa tiga ekor sapi musinnah atau empat ekor sapi tabi’.
👆🏻👆🏻👆🏻 Demikian dawuh mbah qoshim dalam syarh fathul qorib tentang nishob unta, adapun penjelasan selanjutnya dalam kitab matan adalah tentang nishob kambing. Dalam kitab matan taqrib mbah mushonif (Syekh Abu Syuja') dawuh 👇🏻👇🏻👇🏻
"فصل" وأول نصاب الغنم أربعون وفيها شاة جذعة من الضأن أو ثنية من المعز وفي مائة وإحدى وعشرين شاتان وفي مائتين وواحدة ثلاث شياة وفي أربعمائة أربع شياة ثم في كل مائة شاة.
👆🏻👆🏻👆🏻 demikian dawuh mbah mushonif dalam kitab matan taqrib, kemudian dalam kitab syarh fath al qorib mbah qoshim menjelaskan dengan dawuh beliau 👇🏻👇🏻👇🏻
🌹 ZAKAT KAMBING🌹
“didalam seratus dua puluh satu ekor kambing, wajib mengeluarkan dua ekor kambing. Didalam dua ratus satu ekor kambing, wajib mengeluarkan tiga ekor kambing. Dan didalam empat ratus empat ekor kambing, wajib mengeluarkan empat ekor kambing. Kemudian di dalam setiap seratus ekor kambing, wajib menambah satu ekor kambing."
Sampai akhir perkataan beliau, sudahlah jelas dan tidak perlu penjelasan lagi.
Wallohu a'lamu bisshowab.
( ﻓَﺼْﻞٌ ﻭَﺃَﻭَّﻝُ ﻧِﺼَﺎﺏِ ﺍﻟْﻐَﻨَﻢِ ﺃَﺭْﺑَﻌُﻮْﻥَ
(Fasal) menjelaskan tentang nishob kambing.
Adapun permulaan nishab kambing adalah empat puluh ekor. (Fasal) menjelaskan tentang nishob kambing.
ﻭَﻓِﻴْﻬَﺎ ﺷَﺎﺓٌ ﺟَﺬْﻋَﺔٌ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻀَّﺄْﻥِ ﺃَﻭْ ﺛَﻨِﻴَﺔٌ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻤَﻌْﺰِ ) ﻭَﺳَﺒَﻖَ ﺑَﻴَﺎﻥُ ﺍﻟْﺠَﺬْﻋَﺔِ ﻭَﺍﻟﺜَّﻨِﻴَﺔُ
Dan di dalam 40 kambing wajib mengeluarkan zakat berupa satu ekor kambing jadz’ah dari jenis kambing domba atau satu ekor kambing tsaniyah dari jenis kambing kacang. Adapun pengertian dari jadz’ah dan tsaniyah telah dijelaskan pengertianya didepan.
ﻭَﻗَﻮْﻟُﻪُ ( ﻭَﻓِﻲْ ﻣِﺎﺋَﺔٍ ﻭَﺇِﺣْﺪَﻯ ﻭَﻋِﺸْﺮِﻳْﻦَ ﺷَﺎﺗَﺎﻥِ ﻭَﻓِﻲْ ﻣِﺎﺋَﺘَﻴْﻦِ ﻭَﻭَﺍﺣِﺪَﺓٌ ﺛَﻠَﺎﺙُ ﺷِﻴَﺎﻩٍ ﻭَﻓِﻲْ ﺃَﺭْﺑَﻌِﻤِﺎﺋَﺔٍ ﺃَﺭْﺑَﻊُ ﺷِﻴَﺎﻩٍ ﺛُﻢَّ ﻓِﻲْ ﻛُﻞِّ ﻣِﺎﺋَﺔٍ ﺷَﺎﺓٌ ) ﺇِﻟَﺦْ ﻇَﺎﻫِﺮٌ ﻏَﻨِﻲٌّ ﻋَﻦِ ﺍﻟﺸَّﺮْﺡِ .
Dawuh mbah mushannif;“didalam seratus dua puluh satu ekor kambing, wajib mengeluarkan dua ekor kambing. Didalam dua ratus satu ekor kambing, wajib mengeluarkan tiga ekor kambing. Dan didalam empat ratus empat ekor kambing, wajib mengeluarkan empat ekor kambing. Kemudian di dalam setiap seratus ekor kambing, wajib menambah satu ekor kambing."
Sampai akhir perkataan beliau, sudahlah jelas dan tidak perlu penjelasan lagi.
Wallohu a'lamu bisshowab.
Comments
Post a Comment