Kajian Fiqh al Mar'ah (Uyunul Masa'il li an Nisa) "MU'TADAH GHOIRU MUMAYYIZAH DZAKIROH LI'ADATIHA WAKTAN LA QODRON"

-


إلى حضرة النبي المصطفى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم واله واصحابه واتباعه وإلى حضرة جميع مشايخنا ومعلمينا وآبائنا والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات.
خصوصا الى:

Penyusun buku ini, admin  grup, pengantar materi, mujawwib, anggota grup, keluarga, anak turunku,
Semua yg ikhlas berbagi ilmu,
Semoga selalu dalam rahmat berkah Alloh di dunia dan akhirat,
Ila yaumil qiyamah wa husnul khotimah.

الفاتحة...

ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ (1)
اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ (2) اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ (3) ﻣﺎﻟﻚ ﻳﻮﻡ اﻟﺪﻳﻦ (4) ﺇﻳﺎﻙ ﻧﻌﺒﺪ ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ (5)
اﻫﺪﻧﺎ اﻟﺼﺮاﻁ اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ (6) ﺻﺮاﻁ اﻟﺬﻳﻦ ﺃﻧﻌﻤﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻐﻀﻮﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﻻ اﻟﻀﺎﻟﻴﻦ (7)

🍁 Senin 20 November 2017 🍁

*07. MU'TADAH GHOIRU MUMAYYIZAH DZAKIROH LI'ADATIHA WAKTAN LA QODRON*

Yaitu wanita yang sudah pernah haidl dan suci.
Kemudian ia mengeluarkan darah melebihi batas maksimal haidl (15 hari 15 malam). Serta antara darah lemah dan darah kuat tidak bisa dibedakan (satu warna), atau bisa dibedakan (lebih satu warna) akan tetapi tidak memenuhi 3 syarat mumayyizah. Dan ia hanya ingat kebiasaan waktu mulainya haidl, serta lupa kebiasaan lamanya haidl sebelum istihadloh.

*contoh*
Seorang wanita mengalami istihadloh, (keluar darah lebih 15 hari). Sebelum mengalaminya, ia ingat tanggal 1 mulai haidl, akan tetapi dia tidak ingat sampai kapan haidl tersebut berhenti.
*maka*
Tanggal 1 yakin haidl
Tanggal 2 sampai 15, mungkin haidl, mungkin suci, juga mungkin mulai putusnya darah.
Tanggal 16 sampai akhir bulan, yakin suci
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 👉 yakin haidl
11 12 13 14 15 16 👉 mungkin haidl, mungkin suci, mungkin mulai putusnya darah
17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 👉 yakin suci
*Keterangan*
Ketika pertama kali istihadloh, ia mandi pada hari ke-16.
Qodlo sholat: 14 hari
Qodlo puasa: 15 hari

Untuk bulan selanjutnya, ketika darah masih saja keluar, maka langsung mandi setelah tanggal satu.
Sedangkan hukumnya, masa yang yakin haidl, dihukumi seperti layaknya orang yang haidl. Masa yang yakin suci, dihukumi seperti layaknya orang yang suci. Dan masa mungkin haidl mungkin suci dan mungkin putus nya haidl, dihukumi seperti wanita wanita mutahayyiroh, sperti keterangan yg lalu.
Buku Uyunul Masail linnisa LBM MHM Lirboyo kediri, Jawa Timur.
Halaman 92-93

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Kajian Qowaidh al Fiqh (Asybah wa an Nadloir) "الحاجة تنزل منزلة الضرورة عامة كانت أو خاصة"

-
Mmpung lg sdkit PW, sya akan update materi qowaidl fiqh pd hr ini Assalaamu'alaikuwarohmatulloh wabarokaatuh, salam sejahtera bwt kita semua, sblm kita mulai, mari tawashul trlbh dahulu إلى حضرة النبي المصطفى محمّد صلى الله عليه وسلم وعلى اله وأصحابه أجمعين. وإلى جميع مشايخنا وأساتذتنا وآبائنا والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات خصوصا الى روح الإمام جلال الدين عبد الرحمن بن أبى بكر بن خضر بن نجم الدين ابن صلاح أيوب بن ناصر الدين محمد بن الشيخ همام الدين الهمام الخضيرى السيوطى   الفاتحة.... *Nama kitab : Asybah wan Nadzoir *pengarang: imam jalaludin assuyuthi *refrensi tambahan: buku formulasi nalar fiqih قال المصنف رحمه الله تعالى ونفعنا به وبعلومه فى الدارين، أمين. materi kita pada hari ini adalah tentang👇👇 القاعدة الخامسة "الحاجة تنزل منزلة الضرورة عامة كانت أو خاصة" kaidah yg kelima adalah " kebutuhan menduduki posisi dloruroh, baik kebutuhan umum maupun khusus " ad sdkit prbedaan redaksi dlam buku formulasi nalar fiqh, demikian👇...
Read more

Syawir "Hukum Sholawat saat Memandikan Jenazah"

-
👉Deskripsi Masalah Disuatu daerah ada tradisi membaca sholawat ketika memandikan jenazah , dengan harapan supaya jenazah mendapatkan stafa’at  Rasulullah SAW.  👀Pertanyaan : Bagaimana hukum membaca sholawat ketika memandikan jenazah ? Adakah tuntunan membaca do’a atau dzikir tertentu disaat memandikan jenazah ? 💣Jawaban Diperbolehkan membaca sholawat ketika memandikan jenazah, bahkan cenderung sunnah.. (jawaban akan berhubungan dg nmr 2👇🏻) Belum ditemukan tuntunan dalam membaca bacaan2 tertentu pada saat memandikan jenazah.  Yang ada, seperti yang diterangkan dalam kitab Al adzkar linnawawi bahwa Sunnah hukumnya memperbanyak dzikir dan mendoakan mayyit pada saar memandikan  jenazah. 📚 Ibaroh 👇🏻 Adzkar linnawawi hlm 131 يستحب الإكثار من ذكر الله تعالى والدعاء للميت فى حال غسله وتكفينه. قال أصحابنا : واذا رأى الغاسل من الميت ما يعجبه : من استنارة وجهه، وطيب ريحه، ونحو ذلك، استحب له أن يحدث الناس بذلك. واذا رأى ما يكره: من سواد و...
Read more

Syawir "Huntsa Musykil"

-
👀 Pertanyaan Assalamualaikum... Mohon penjelasan mengenai huntsa musykil Beserta ibarotnya..... 💦Jawaban Khunsa musykil adalah khunsta yang belum jelas hukum status kelaminnya, laki-laki ataukah perempuan. Dalam kitab klasik bila diitlaqkan kalimat khunsta maka yang dimaksud adalah khuntsa musykil. Khunsa musykil terbagi dua: Khunsa yang memiliki dua alat kelamin (alat kelamin pria dan wanita). Khunsa yang hanya memiliki lubang yang tidak berbentuk alat kelamin pria dan wanita. 💣Refrensi ا لاشباه والنظائر  ٢٤١ قال النووي : الخنثى ضربان : ضرب له فرج المرأة ، وذكر الرجال . وضرب ليس له واحد منهما . بل له ثقبة يخرج منها الخارج ، ولا تشبه فرج واحد منهما ﺍﻟ ﻤﺠﻤﻮﻉ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻬﺬﺏ ـ ج: ٢ ـ ص: ٤٦- ٤٧ * ﻭَﺍﻋْﻠَﻢْ ﺃَﻥَّ ﺍﻟْﺨُﻨْﺜَﻰ ﺿَﺮْﺑَﺎﻥِ ﺃَﺣَﺪُﻫُﻤَﺎ ﻭَﻫُﻮَ ﺍﻟْﻤَﺸْﻬُﻮﺭُ ﺃَﻥْ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻪ ﻓَﺮْﺝُ ﺍﻟْﻤَﺮْﺃَﺓِ ﻭَﺫَﻛَﺮُ ﺍﻟﺮَّﺟُﻞِ : ﻭَﺍﻟﻀَّﺮْﺏُ ﺍﻟﺜَّﺎﻧِﻲ ﺃَﻥْ ﻟَﺎ ﻳَﻜُﻮﻥَ ﻟَﻪُ ﻭَﺍﺣِﺪٌ ﻣِﻨْﻬُﻤَﺎ ﺑَﻞْ ﻟَﻪُ ﺛُﻘْﺒَﺔٌ ﻳَﺨْﺮُﺝُ ﻣِﻨْﻬَﺎ ﺍﻟْﺨَﺎﺭِﺝُ ﻭَﻟَﺎ ﺗُﺸْﺒِﻪُ ﻓَﺮْﺝَ ﻭَﺍﺣِﺪٍ ﻣِﻨْ...
Read more