Syawir "Akad Mudhorobah"

-
Soal :
Assalamualaikum..Mohon penjelasan tentang akad mudhorobah.....

Jawab :
Waalalikum salam, Untuk aqad qirod / Mudorobah 👇
""فصل" وللقراض أربعة شرائط
1. أن يكون إلى ناض من الدراهم والدنانير
2. وأن يأذن رب المال للعامل في التصرف مطلقا أو فيما لا ينقطع وجوده غالبا
3. وان يشرط له جزءا معلوما من الربح
4. وأن لا يقدر بمدة
ولا ضمان على العامل إلا بعدوان وإذا حصل ربح وخسران جبر الخسران بالربح.

Fasal menjelaskan
aqad qirod
Qirod mempunyai 4 syarat
  1. berupa dirham dan dinar
  2. Pemilik modal memberikan izin secara mutlaq pada amil ( pelaksana'an) usaha
  3. Mensyaratkan Hasil untuk amil dari usaha yg di kerjakannya ( laba)
  4. Tidak boleh membatasi kerjanya seperti memberikan tempo dalam waktu satu tahun atau satu bulan dan seterusnya.
Tidak ada penggantian kerusakan barang bagi amil ( pekerja) kecuali adanya kecerobohan dr pekerja. Ketika muncul laba dan kerugian, maka untuk kerugian di ambilkan dr laba sebagai penutup kerugian.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Syawir "Hukum Sholawat saat Memandikan Jenazah"

-
👉Deskripsi Masalah Disuatu daerah ada tradisi membaca sholawat ketika memandikan jenazah , dengan harapan supaya jenazah mendapatkan stafa’at  Rasulullah SAW.  👀Pertanyaan : Bagaimana hukum membaca sholawat ketika memandikan jenazah ? Adakah tuntunan membaca do’a atau dzikir tertentu disaat memandikan jenazah ? 💣Jawaban Diperbolehkan membaca sholawat ketika memandikan jenazah, bahkan cenderung sunnah.. (jawaban akan berhubungan dg nmr 2👇🏻) Belum ditemukan tuntunan dalam membaca bacaan2 tertentu pada saat memandikan jenazah.  Yang ada, seperti yang diterangkan dalam kitab Al adzkar linnawawi bahwa Sunnah hukumnya memperbanyak dzikir dan mendoakan mayyit pada saar memandikan  jenazah. 📚 Ibaroh 👇🏻 Adzkar linnawawi hlm 131 يستحب الإكثار من ذكر الله تعالى والدعاء للميت فى حال غسله وتكفينه. قال أصحابنا : واذا رأى الغاسل من الميت ما يعجبه : من استنارة وجهه، وطيب ريحه، ونحو ذلك، استحب له أن يحدث الناس بذلك. واذا رأى ما يكره: من سواد و...
Read more

Kajian Qowaidh al fiqh ( Kitab al Asybah wa an Nadzoir) "Hal yang Berhubungan dengan Niat"

-
Seblm kita mulai marilah kita tawashul terlebih dahulu إلى حضرة النبي المصطفى محمّد صلى الله عليه وسلم وعلى اله وأصحابه أجمعين وإلى جميع مشايخنا وأساتذتنا وآبائنا والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات خصوصا الى روح الإمام جلال الدين عبد الرحمن بن أبى بكر بن خضر بن نجم الدين ابن صلاح أيوب بن ناصر الدين محمد بن الشيخ همام الدين الهمام الخضيرى السيوطى الفاتحة.... *Nama kitab : Asybah wan Nadzoir *pengarang: imam jalaludin assuyuthi *refrensi tambahan: buku formulasi nalar fiqih قال المصنف رحمه الله تعالى ونفعنا به وبعلومه فى الدارين، أمين. Hal yg brhubungan dg niat   المبحث الخامس فى محل النية محلها القلب فى كل موضع، الأول انه لايكفى التلفظ باللسان دونه  والثانى أنه لايشترط مع القلب التلفظ لو اختلف اللسان والقلب، فالعبرة بما فى القلب "Pmbahasan yg kelima yaitu tempat niat. Niat brtmpat dihati, dalam jenis ibadah apapun☺. Tidak ckup jika hanya melantunkan niat, tanpa mengucapkannya dlam hati (mbatin), atau bisa juga, tidak disyaratkan melafad...
Read more

Kajian Ushul Fiqh (waroqot) "Perilaku Shohibus Syariah"

-
إلى حضرة النبي المصطفى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم واله واصحابه واتباعه وإلى حضرة جميع مشايخنا ومعلمينا وإلى جميع مؤلفي الكتب التي تعلمناها وعلمناها خصوصا الي إمام الحرمين أبي المعالي الجويني مؤلف متن الورقات الفاتحة... ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ (1) اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ (2) اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ (3) ﻣﺎﻟﻚ ﻳﻮﻡ اﻟﺪﻳﻦ (4) ﺇﻳﺎﻙ ﻧﻌﺒﺪ ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ (5) اﻫﺪﻧﺎ اﻟﺼﺮاﻁ اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ (6) ﺻﺮاﻁ اﻟﺬﻳﻦ ﺃﻧﻌﻤﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻐﻀﻮﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﻻ اﻟﻀﺎﻟﻴﻦ (7)   Kita akan lanjut pada kajian kitab Waroqot berikutnya. Kali ini kita akan membahas sekilas saja ttg prilaku Shohibus Syariah. Imam Haromain berkata: الأفعال. فعل صاحب الشريعة لا يخلو إما أن يكون على وجه القربة والطاعة أو لا يكون. "Prilaku Shohibus Syariah itu ada kalanya yang masuk kategori Qurbah dan Thoat, dan ada kalanya tidak" Yang di maksud dg Shohibus Syariah di sini adalah Baginda Nabi Muhammad Saw. Jadi prilaku baginda Nabi itu yang sifatnya Tasyri' dan ada yang tidak.  فإن كان على وجه القربة والطاعة فإن دل دليل على الاختصاص به يحمل على ال...
Read more