mencuci baju pake mesin cuci


@⁨Nafia⁩
Pertanyaan;

Maw tanya... Gmna cara mensucikan baju  dalam mesin cuci... N pakek pewangi.....?

Catatan dr sa'ilah;

Baju kering d masukkan mesin d Kasih air sama deterjen..... Lalu mesin d puter........nunggu beberap menit... Lalu air nya d buang....... Terus d bilas sampy  3x yg terahir d Kasih pewangi

Jawab ;

Syarat air sedikit bisa mensucikan najis bila airnya yang mendatangi najis (menurut pendapat yang paling shahih), dalam praktek mencuci pakaian di mesin cuci bila air yang terdapat pada mesin cuci tersebut kurang dua Qullah berarti TIDAK CUKUP karena najisnya mendatangi air kecuali bila keadaan pakaian sebelum di masukkan ke mesin cuci tersebut sudah dalam keadaan suci.
Namun menurut pendapat lain (Imam Suraij) asal dalam mencelupkan najis pada air sedikit tersebut ada tujuan menghilangkan najis, meskipun airnya sedikit tetap suci.

Ibarot ;

‏( ﻭﻳﺸﺘﺮﻁ ﻭﺭﻭﺩ ﺍﻟﻤﺎﺀ ‏) ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺤﻞ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻗﻠﻴﻼ ﻓﻲ ﺍﻷﺻﺢ ﻟﺌﻼ ﻳﺘﻨﺠﺲ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻟﻮ ﻋﻜﺲ ﻟﻤﺎ ﻋﻠﻢ ﻣﻤﺎ ﺳﻠﻒ ﺃﻧﻪ ﻳﻨﺠﺲ ﺑﻤﺠﺮﺩ ﻭﻗﻮﻉ ﺍﻟﻨﺠﺎﺳﺔ ﻓﻴﻪ ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻭﻫﻮ ﻗﻮﻝ ﺍﺑﻦ ﺳﺮﻳﺞ ﻻ ﻳﺸﺘﺮﻁ ﻷﻧﻪ ﺇﺫﺍ ﻗﺼﺪ ﺑﺎﻟﻐﻤﺲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ ﺇﺯﺍﻟﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺳﺔ ﻃﻬﺮ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﺭﺩﺍ ﺑﺨﻼﻑ ﻣﺎ ﺇﺫﺍ ﺃﻟﻘﺘﻪ ﺍﻟﺮﻳﺢ

Menurut pendapat yang paling shahih (benar) saat air kurang dua Qullah disyaratkan air yang mendatangi najisnya, agar air tidak menjadi najis bila di balik (barang mendatangi najisnya) sebab hanya dengan kejatuhan najis air sedikit/kurang dua Qullah bisa langsung najis, menurut pendapat yang kedua, pendapatnya Imam Suraij "Hal tersebut tidak disyaratkan, karena bila tujuan saat mencelupkan najis pada air sedikit tersebut menghilangkan najis maka dihkumi suci sebagaimana bila air yang mendatangi najis berbeda bila masuknya najis pada air tanpa ada tujuan seperti saat dijatuhkan angin". [ Mughni Al-Muhtaaj I/86 ].


ﻭَﺍﻟْﻘِﺴْﻢُ ﺍﻟﺜَّﺎﻟِﺚُ : ﻣَﺎ ﻟَﻢْ ﻳَﺘَﻤَﻴَّﺰْ ﻧَﺠَﺎﺳَﺘُﻪُ : ﻟِﺎﻣْﺘِﺰَﺍﺟِﻪِ ﻭَﺍﺧْﺘُﻠِﻒَ ﻓِﻲ ﺇِﻣْﻜَﺎﻥِ ﺇِﺯَﺍﻟَﺘِﻬَﺎ ﻣِﻨْﻪُ ، ﻭَﻫُﻮَ ﺍﻟﺰَّﻳْﺖُ ﺍﻟﻨَّﺠِﺲُ ، ﻭَﻣَﺎ ﺟَﺮَﻯ ﻣَﺠْﺮَﺍﻩُ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺄَﺩْﻫَﺎﻥِ ، ﺩُﻭﻥَ ﺍﻟﺴَّﻤْﻦِ .
ﻓَﻔِﻲ ﺇِﻣْﻜَﺎﻥِ ﻏَﺴْﻠِﻪِ ﻭَﻃَﻬَﺎﺭَﺗِﻪِ ﻭَﺟْﻬَﺎﻥِ : ﺃَﺣَﺪُﻫُﻤَﺎ : ﻭَﻫُﻮَ ﻗَﻮْﻝُ ﺃَﺑِﻲ ﺍﻟْﻌَﺒَّﺎﺱِ ﺑْﻦِ ﺳُﺮَﻳْﺞٍ ﻭَﺍﺑْﻦِ ﺃَﺑِﻲ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ ﺃَﻧَّﻪُ ﻳُﻤْﻜِﻦُ ﻏَﺴْﻠُﻪُ ، ﻭَﻳَﻄْﻬُﺮُ ﺑِﺄَﻥْ ﻳُﺮَﺍﻕَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺍﻟْﻤَﺎﺀُ ﻓِﻲ ﺇِﻧَﺎﺀٍ ، ﻭَﻳُﻤْﺨَﺾُ ﻓِﻴﻪِ ﻣَﺨْﻀًﺎ ، ﻳَﺼِﻴﺮُ ﺑِﻪِ ﻣَﻐْﺴُﻮﻟًﺎ ، ﻛَﺎﻟﺜَّﻮْﺏِ : ﻟِﺄَﻥَّ ﺍﻟﺪُّﻫْﻦَ ﻳَﺘَﻤَﻴَّﺰُ ﻋَﻦِ ﺍﻟْﻤَﺎﺀِ ﻭَﻳَﻌْﻠُﻮ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ، ﻛَﻤَﺎ ﻳَﺘَﻤَﻴَّﺰُ ﺍﻟﺜَّﻮْﺏُ ، ﺛُﻢَّ ﻳُﺆْﺧَﺬُ ، ﻓَﻴَﻜُﻮﻥُ ﻃَﺎﻫِﺮًﺍ .

Intinya… Sedang membahas cara mensucikan minyak mutanajjis, abu al’abbas bin suaraij dan ibnu abi hurairoh memberikan solusi dengan cara: tuangkan air ke dalam wadah yang telah beisi minyak lalu gerak-gerak/kocok/putar, maka setelah itu dihukumi suci sebagaimana halnya (mencuci) baju, kemudian ambil dan selesailah.
[ Alhaawy alkabiir ]

ﻭﻟﻮ ﺻﺐ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻧﺎﺀ ﻧﺠﺲ ﻭﻟﻢ ﻳﺘﻐﻴﺮ ﺑﺎﻟﻨﺠﺎﺳﺔ ﻓﻬﻮ ﻃﻬﻮﺭ ﻓﺈﺫﺍ ﺍﺩﺍﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺟﻮﺍﺑﻨﻪ ﻃﻬﺮﺕ ﺍﻟﺠﻮﺍﻧﺐ ﻛﻠﻬﺎ ﻫﺬﺍ ﻛﻠﻪ ﻗﺒﻞ ﺍﻻﻧﻔﺼﺎﻝ ﻗﺎﻝ ﻓﻠﻮ ﺍﻧﻔﺼﻞ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻣﺘﻐﻴﺮﺍ ﻭﻗﺪ ﺯﺍﻟﺖ ﺍﻟﻨﺠﺎﺳﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺤﻞ ﻓﺎﻟﻤﺎﺀ ﻧﺠﺲ ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻤﺤﻞ ﻭﺟﻬﺎﻥ ﺍﺣﺪﻫﻤﺎ ﺃﻧﻪ ﻃﺎﻫﺮ ﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﻨﺠﺎﺳﺔ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻤﺎﺀ

Intinya… bila air dituangkan ke dalam wadah yang najis dan tidak berubah maka air itu masih muthlaq, dan bila di-idaroh- (diputarkan) ke sekelilingnya, maka keliling wadah itu menjadi suci selama tidak berubah. [ Almajmu’ ].


ﻭَﻣُﻘَﺎﺑِﻠُﻪُ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺄَﻭْﻟَﻰ ﻗَﻮْﻝُ ﺍﺑْﻦُ ﺳُﺮَﻳْﺞٍ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻤَﺎﺀِ ﺍﻟْﻘَﻠِﻴﻞِ ﺇﺫَﺍ ﺃُﻭﺭِﺩَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺍﻟْﻤَﺤَﻞُّ ﺍﻟﻨَّﺠِﺲُ ﻟِﻴُﻄَﻬِّﺮَﻩُ ﻛَﺎﻟﺜَّﻮْﺏِ ﻳُﻐْﻤَﺲُ ﻓِﻲ ﺇﺟَّﺎﻧَﺔِ ﻣَﺎﺀٍ ، ﻛَﺬَﻟِﻚَ ﺃَﻧَّﻪُ ﻳُﻄَﻬِّﺮُﻩُ ﻛَﻤَﺎ ﻟَﻮْ ﻛَﺎﻥَ ﻭَﺍﺭِﺩً

Intinya… Wa muqoobiluhuu (al ashohh) ada qoul ibnu suraij yang menerangkan bahwa air sedikit dalam bejana apa bila didatangi barang yang najis seperti baju lantas di benamkan, maka dihukumi suci. Disini tidak disebutkan apakah berubah atau tidak.
 [ Qolyuby wa ‘Amiroh ]

[Wallaahu A'lamu Bis Showaab.

Comments

Popular posts from this blog

Syawir "Hukum Sholawat saat Memandikan Jenazah"

Syawir "Huntsa Musykil"

Kajian Qowaidh al Fiqh (Asybah wa an Nadloir) "الحاجة تنزل منزلة الضرورة عامة كانت أو خاصة"