Kajian Matan Taqrib "Air Dua Qulah dan Nyamak Kulit"

بسم اللّٰه الرّحمٰن الرّحيم
إلى حضرة النبي المصطفى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم واله واصحابه واتباعه وإلى حضرة جميع مشايخنا ومعلمينا وإلى جميع مؤلفي الكتب التي تعلمناها وعلمناها خصوصا الى حضرة *الشيخ القاضي أبو شجاع أحمد بن الحسين بن أحمد الأصفهاني* رحمه الله تعالى رحمة الأبرار ونفعنا به وبعلومه فى الدارين آمين...
لهم الفاتحة...
ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ (1)
اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ (2) اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ (3) ﻣﺎﻟﻚ ﻳﻮﻡ اﻟﺪﻳﻦ (4) ﺇﻳﺎﻙ ﻧﻌﺒﺪ ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ (5)
اﻫﺪﻧﺎ اﻟﺼﺮاﻁ اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ (6) ﺻﺮاﻁ اﻟﺬﻳﻦ ﺃﻧﻌﻤﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻐﻀﻮﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﻻ اﻟﻀﺎﻟﻴﻦ (7)

Nama kitab: Matan Al-Ghayah wat Taqrib' Abu Syuja'
(مختصر ابى شجاع- متن
الغاية والتقريب)
Nama penulis: Syeh Syihabuddin Abu Syuja' Al-Ashfahani Rohimahullohu Ta'ala
( شهاب الدين احمد ابن
الحسين بن احمد, ابو شجاع , شهاب الدين الطيب الاصفهانى)
Lahir: Tahun 434 H, wafat tahun 593 H
Fan kitab: Fiqh madzhab Syafi'i
Syarah Matan Taqrib:
  1. Fathul Qorib oleh Imam Al-Ghazi,
  2. Al-Iqna’ oleh Syekh Syarbini Al-Khathib,
  3. Bujairimi Syarah Iqna’ oleh Syekh Sualiaman Al-Bujairimiy.
  4. At-tadzhib Fi Adillati Matnil Ghoyah Wat Taqrib oleh Dr Mushthofa Diebul Bigha
sedkit mengulang penjelasan hari kmarin,.Macam-macam Air Air yang dapat dibuat untuk bersuci ada 7 (tujuh) yaitu air hujan (langit), air laut, air sungai, air sumur, air sumber (mata air), air salju, air dingin.
👉Jenis air ada 4 (empat) yaitu
  1. air suci dan mensucikan;
  2. air yang makruh yaitu air panas; 
  3. air suci tapi tidak meyucikan yaitu air mustakmal dan air yang berubah karena kecampuran perkara suci; 
  4. air najis, yaitu 
    • air kurang 2 qulah yang terkena najis atau 
    • air mencapai 2 qulah terkena najis dan berubah. 
👉Adapun ukuran 1 qulah adalah 500 (lima ratus) kati baghdad menurut pendapat yang paling sahih. Air dua qulah;
  1. Imam Nawawi berfatwa 55,9 cm kubik = 174,58 liter
  2. Imam Rofi'i 56,1 cm kubik = 176,245 liter
  3. Ulama Iraq 63,4 cm kubik = 255,325 liter
  4. Mayoritas Ulama( yg sering dipake) -+ 60 cm kubik = 216 Liter
"فصل" وجلود الميتة تطهر بالدباغ إلا جلد الكلب والخنزير وما تولد منهما أو من أحدهما وعظم الميتة وشعرها نجس إلا الآدمي.
Fasal kulit bangkai bisa menjadi suci sebab disamak kecuali kulit anjing dan babi dan hewan yang lahir dr keduanya atau yg lahir dari salah satu dr keduanya. Adapun tulang bangkai dan rambutnya itu hukumnya najis kecuali anak adam (manusia).

Comments

Popular posts from this blog

Syawir "Hukum Sholawat saat Memandikan Jenazah"

Kajian Qowaidh al fiqh ( Kitab al Asybah wa an Nadzoir) "Hal yang Berhubungan dengan Niat"

Kajian Ushul Fiqh (waroqot) "Perilaku Shohibus Syariah"