kajian qowa'idh al fiqih pertemuan ke 2

Assalaamu'alaikum warohmatulloh

marilah kita mulai kajian qowa'id fiqh kita pada hari ini.. ucapan maaf kepada seluruh member karena baru sempat update saat ini..

sblm kita mulai marilah kita tawashul terlebih dahulu

إلى حضرة النبي المصطفى محمّد صلى الله عليه وسلم وعلى اله وأصحابه أجمعين.
وإلى جميع مشايخنا وأساتذتنا وآبائنا والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات خصوصا الى روح الإمام جلال الدين عبد الرحمن بن أبى بكر بن خضر بن نجم الدين ابن صلاح أيوب بن ناصر الدين محمد بن الشيخ همام الدين الهمام الخضيرى السيوطى   الفاتحة....

*Nama kitab : Asybah wan Nadzoir
*pengarang: imam jalaludin assuyuthi

قال المصنف رحمه الله تعالى ونفعنا به وبعلومه فى الدارين، أمين.

pembahasan kali ini, kita sampai pada pembahasan yang kedua dan masih berhubungan dengan kaidah pertama "الأمور بمقاصدها", yaitu
hal apa saja dr bab2 fiqih yg kembali/ berdasar pada kaidah ini,.
(المبحث الثانى فيما يرجع إلى هذه القاعدة من أبواب الفقه)

dalam memaknai hadis tentang niat yg menjadi dasar tercetusnya kaidah الأمور بمقاصدها yaitu انما الأعمال بالنيات para ulama berbeda pendapat.
imam syafi'i, imam ahmad bin hambal, ibnu mahdi dsb, beranggapan bhwa hadis ini merupakan sepertiga ilmu, dan ad pula yg mengatakan sepermpat ilmu..
واتفق الإمام الشافعى وأحمد بن حنبل وابن مهدى وابن مدينى وأبو داود والدارقطنى وغيرهم على أنه ثلث العلم ومنهم من قال ربعه.
imam baihaqi condong kependapat imam syafi'i dll yg menganggap bhwasanya hdis ini mrpkn sepertiga ilmu, krena perbuatan/ amal seseorang itu adakalanya brhubungan dg hati, lisan, dan anggota badannya. dan niyat mrupakan salah satu dari ketiga unsur diatas. alasan inilah yg mnjdikan imam baihaqi condong ke pndapat imam syafi'i dkk, krena terkadang niyat menjadi suatu ibadah tersendiri dan ibadah lain butuh akan niyat.
ووجه البيهقى كونه ثلث العلم بأن كسب العبد يقع بقلبه ولسانه وجوارحه، فالنية أحد أقسامها الثلاثة وأرجحها، لأنها قد تكون عبادة مستقلة وغيرها يحتاج اليها.
inilah urgen nya niyat dalam beribadah, sampai ad yang meriwayatkan bahwa "niyat orang mukmin lebih nilai bagus drpd amalnya"
ومن ثم ورد "نية المؤمن خير من عمله"
kenapa bisa begitu??
karena Orang mukmin yg senantiasa mnjaga keimanannya dalam hati semasa hidupnya, dan selalu bertakwa kpd Alloh akan kekal disurga nantinya. berbeda dengan orang kafir yg akan akan kekal dineraka walaupun dia tidak melakukan keburukan selama hidupnya. dia ttap kekal dineraka, karena niyat kekafiran yg ada dlm hatinya yg akan menjebloskannya kedalam neraka..
إن المؤمن يخلد فى الجنة وإن أطاع الله مدة حياته فقط، لأن نيته أنه لو بقي أبد الأباد على الإيمان فجوزى على ذلك بالخلود فى الجنة كما أن الكافر يخلد فى النار وإن لم يعص الله الامدة حياته فقط، لان نيته الكفر ما عاش.
[21/9 13:00] Faruq Abdillah: dalam hal ubudiyyah niyat sangat menentukan derajat perbuatan tersebut. berikut ulasannya👇🏻
1. wudlu dan mandi, adakalanya wajib, dan ad yg sunnah.
2. sholat dengan macam2nya, ad sholat fardhu, ada sholat sunnah. ad yg fardhu 'ain adapula yg fardhu kifayah. ada yg sunah rootibah, adapula yg sunnah muthlaqoh. ada sholat jamak, ada sholat qoshor. ada niyat mjdi imam, dan niyat mjdi makmum.
3. dlam akad, niat juga mnempati posisi penting. seperti niyat shodaqoh, baik shodaqoh wajib maupun sunnah, ada  waqof, ada hibah, ada hadiah, yg tentunya brhubungan jg dg niat.
4. adalagi niat memutus sholat, niat memutus safar ktika bpergian, membaca al qur.an dg niat dzkir dan niat mmbaca alqur.an bagi mereka yg junub, tentunya hukumnya berbeda2. dan smua yg membedakan adalah niatnya. begitulah seterusnya.
itu hanya sebagian kecil contoh seberapa pentingnya niat dalam ibadah kita.

sekian yg dpat disampaikan, apabila ad pertanyaan, sanggahan, maupun kritik saya persilahkan kepada member grup untuk mengutarakannya.
insyaAlloh kajian akan kita lanjutkan minggu depan.

Wassalaamu'alaikum warohmatulloh
[21/9 13:31] Faruq Abdillah: kaidahالأمور بقاصدها juga masuk dlm hal kaligrafi / ayat al qur,an.
hasil yg ditulis dg niyat untuk d deres, tentnya berbeda dg yg d tulis dg