Kajian Matan Taqrib " Kesunahan-Kesunahan Puasa"

Assalamu'alaikum warohmatullohi wabarokatuh...

selamat malam, salam sejahtera semoga kita senantiasa Bahagia Didunia dan Akhirat. . .
Sehubungan dengan hari ini jadwal saya updt materi, tp baru luang waktunya jadi saya mhon sdikit waktu untuk updt mteri trlbih dhulu..Mf sebelumnya, mhon maklum 🙏🏻🙏🏻🙏🏻😁
Pada pertemuan kmarin kita telah membahas tentang puasa namun belum terselesaikan, jadi pada pertemuan kali ini akan kita lanjutkan insya Alloh...
Bagi yang kemarin belum sempat nyimak bisa kunjungi link berikut 👇🏻👇🏻👇🏻
 "Hal-Hal yang Membatalkan Puasa"
http://kajianilmufiqihwa.blogspot.com/2018/01/kajian-matan-taqrib-hal-hal-yang.html
Langsung saja, mari kita mulai kajian kita pada hari ini dg bacaan basmalah...

بسم اللّٰه الرّحمٰن الرّحيم

lanjut tawasul

إلى حضرة النبي المصطفى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين.
وإلى جميع مشايخنا وأساتيذنا ومعلمينا وأبآءنا وأمهاتنا وذوى الحقوق علينا وإلى جميع المصنفين والمؤلفين خصوصا الى الشيخ القاضي أبو شجاع أحمد بن الحسين بن أحمد الأصفهاني رحمه الله تعالى رحمة الأبرار ونفعنا به وبعلومه فى الدارين. امين
واخص خصوصا الى شيخناالمغفور له الشيخ نجم الدين البنداوي و جميع اهل بيته
وخصوصا الى جميع اخواننا الكرام في هذه المجموعة الذين ينتشرون علومهم
لهم الفاتحة...
ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ.
اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ. اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ. ﻣﺎﻟﻚ ﻳﻮﻡ اﻟﺪﻳﻦ. ﺇﻳﺎﻙ ﻧﻌﺒﺪ ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ. اﻫﺪﻧﺎ اﻟﺼﺮاﻁ اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ. ﺻﺮاﻁ اﻟﺬﻳﻦ ﺃﻧﻌﻤﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻐﻀﻮﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﻻ الضآﻟﻴﻦ.
آمين...

dalam kitab matan taqrib mbah mushonif (syekh abu syuja') dawuh 👇🏻👇🏻👇🏻

 ويستحب في الصوم ثلاثة أشياء
١. تعجيل الفطر و
٢. تأخير السحور و
٣. ترك الهجر من الكلام

👆🏻👆🏻👆🏻 demikian dawuh mbah abu syuja' dalam kitab matan, sedangkan dawuh mbah qoshim al ghozi dalam syarhnya fath al qorib dan penjelasanya sebagai berikut 👇🏻👇🏻👇🏻

 🌹 ما يستحب للصائم🌹
(ويستحب في الصوم ثلاثة أشياء) :
أحدها (تعجيل الفطر) إن تحقق الصائم غروب الشمس؛ فإن شك فلا يعجل الفطر. ويسن أن يفطر على تمر، وإلا فماء. (و) الثاني (تأخير السحور) مالم يقع في شك، فلا يؤخر. ويحصل السحور بقليل الأكل والشرب. (و) الثالث (ترك الهجر) أي الفحش (من الكلام) الفاحش، فيصون الصائم لسانه عن الكذب والغيبة ونحو ذلك، كالشتم. وإن شتمه أحد فليقل مرتين أو ثلاثا: «إني صائم»، إما بلسانه - كما قال النووي في الأذكار - أو بقلبه - كما نقله الرافعي عن الأئمة. واقتصر عليه.

Adapun penjelasanya sebagai berikut 👇🏻👇🏻👇🏻

🌹Kesunahan-Kesunahan Puasa🌹
‏( ﻭَﻳُﺴْﺘَﺤَﺐُّ ﻓِﻲ ﺍﻟﺼَّﻮْﻡِ ﺛَﻠَﺎﺛَﺔُ ﺃَﺷْﻴَﺎﺀ َ ‏)

Di dalam puasa ada tiga perkara yang disunnahkan yaitu;

ﺃَﺣَﺪُﻫَﺎ ‏( ﺗَﻌْﺠِﻴْﻞُ ﺍﻟْﻔِﻄْﺮِ ‏) ﺇِﻥْ ﺗَﺤَﻘَّﻖَ ﺍﻟﺼَّﺎﺋِﻢُ ﻏُﺮُﻭْﺏَ ﺍﻟﺸَّﻤْﺲِ

Yang pertama adalah bersegera buka puasa jika orang yang berpuasa tersebut telah meyaqini telah terbenamnya matahari.

ﻓَﺈِﻥْ ﺷَﻚَّ ﻓَﻠَﺎ ﻳُﻌَﺠِّﻞُ ﺍﻟْﻔِﻄْﺮَ

Jika ia masih ragu-ragu, maka tidak diperkenankan segera berbuka.

ﻭَﻳُﺴَﻦُّ ﺃَﻥْ ﻳُﻔْﻄِﺮَ ﻋَﻠَﻰ ﺗَﻤْﺮٍ ﻭَﺇِﻻَّ ﻓَﻤَﺎﺀٍ

Disunnahkan untuk berbuka dengan kurma kering. Jika tidak ada, maka dengan air.

‏( ﻭَ ‏) ﺍﻟﺜَّﺎﻧِﻲْ ‏( ﺗَﺄْﺧِﻴْﺮُ ﺍﻟﺴَّﺤُﻮﺭِ ‏) ﻣَﺎﻟَﻢْ ﻳَﻘَﻊْ ﻓِﻲْ ﺷَﻚٍّ ﻓَﻠَﺎ ﻳُﺆَﺧِّﺮُ

Yang ke dua adalah mengakhirkan sahur selama tidak sampai mengalami keraguan akan masuknya waktu Shubuh.
Jika tidak demikian, maka hendaknya tidak mengakhirkan sahur.

ﻭَﻳَﺤْﺼُﻞُ ﺍﻟﺴَّﺤُﻮْﺭُ ﺑِﻘَﻠِﻴْﻞِ ﺍﻟْﺄَﻛْﻞِ ﻭَﺍﻟﺸُّﺮْﺏِ

Kesunahan sahur sudah bisa hasil dengan makan dan minum walaupun sedikit.

‏( ﻭَ ‏) ﺍﻟﺜَّﺎﻟِﺚُ ‏( ﺗَﺮْﻙُ ﺍﻟْﻬَﺠْﺮِ ‏) ﺃَﻱِ ﺍﻟْﻔُﺤْﺶِ ‏( ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻜَﻠَﺎﻡِ ‏) ﺍﻟْﻔَﺎﺣِﺶِ

Yang ke tiga adalah tidak berkata kotor atau perkataan-perkataan yang buruk/ menyakitkan orang lain

ﻓَﻴَﺼُﻮْﻥُ ﺍﻟﺼَّﺎﺋِﻢُ ﻟِﺴَﺎﻧَﻪُ ﻋَﻦِ ﺍﻟْﻜَﺬِﺏِ ﻭَﺍﻟْﻐِﻴْﺒَﺔِ ﻭَﻧَﺤْﻮِ ﺫَﻟِﻚَ ﻛَﺎﻟﺸَّﺘْﻢِ

Maka orang yang berpuasa hendaknya menjaga lisannya dari berkata bohong, menggunjing orang lain dan sesamanya seperti mencela orang lain.

ﻭَﺇِﻥْ ﺷَﺘَﻤَﻪُ ﺃَﺣَﺪٌ ﻓَﻠْﻴَﻘُﻞْ ﻣَﺮَّﺗَﻴْﻦِ ﺃَﻭْ ﺛَﻠَﺎﺛًﺎ "ﺇِﻧِّﻲْ ﺻَﺎﺋِﻢٌ"

Jika ada seseorang yang mencaci dirinya, maka hendaknya ia berkata dua atau tiga kali; “sesungguhnya aku sedang berpuasa.”

ﺇِﻣَّﺎ ﺑِﻠِﺴَﺎﻧِﻪِ ﻛَﻤَﺎ ﻗَﺎﻝَ ﺍﻟﻨَّﻮَﻭِﻱُّ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺄَﺫْﻛَﺎﺭِ ﺃَﻭْ ﺑِﻘَﻠْﺒِﻪِ ﻛَﻤَﺎ ﻧَﻘَﻠَﻪُ ﺍﻟﺮَّﺍﻓِﻌِﻲِّ ﻋَﻦِ ﺍﻟْﺄَﺋِﻤَّﺔِ ﻭَﺍﻗْﺘَﺼَﺮَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ .

Adakalanya mengucapkannya dengan lisan seperti yang dijelaskan oleh imam an Nawawi di dalam kitab al Adzkar. Ataupun cukup dengan hati sebagaimana yang dinuqil oleh imam ar Rafi’i dari beberapa imam yang berpendapat hanya mengucapkan di dalam hati.
Wallohu a'lam bis showab...
Demikian kajian kita pada hari ini mhon koreksi atas sgala kesalahan.Semoga bermanfaat.
بارك الله لنا ولكم
Dari saya undur diri,.Trimakasih atas segala perhatian. Wassalamu'alaikum warohmatulloh.,